我觉得，人生假如不如意，就读“苏东坡”。不是因为别的，只因为东坡先生，那副旷达的胸襟，与开阔的视野。前无古人，后无来者！
比如这篇，名垂千古的《赤壁赋》
一个壬戌年的秋天，在一个月明星稀的晴朗夜晚，苏轼与朋友“泛舟”于赤壁之上:
空明的月色下，万顷湖水，碧波荡漾，一叶小船，随风而行。
如此良辰美景，酒到兴处 ，朋友却发出了悲叹:唉，我们的生命，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，就像沧海中，一粒粟米那么渺小。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
说到这里，也就像是如曹操一样，雄才大略的人物，也难免被历史湮灭。
唉，我们的一生，只是短暂的片刻，真是羡慕长江的，没有穷尽啊！
与其说，这是友人的哀叹，不如说是，苏轼借由一个虚拟的角色，问自己内心的叩问。
因为此时的苏轼，刚刚经历了“乌台诗案”，他在狱中惨遭折磨，而且几乎丧命。
虽然最后，经过多方营救，保住了性命，却被贬为“黄州团练”副使。
这只是一个八品的小官，不仅俸禄低微，而且几乎没有任何的实质权利。
在当时，一直过着，近乎于，“半犯人”式的管制生活。
曾经的成就与辉煌，曾经说过理想与抱负 ，“忠君爱国，经世济民，大展宏图”，在吃饱饭都成问题的当时，几乎成了一个笑话。
面对与过去，真是天差地别的生活。
苏轼，并没有怨天尤人 ，或者沉迷于其中，他反而给出了，与当时当时自身境地，完全不相符的答案。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。
你可以知道，这水与月，时间流逝，就像这滚滚江水，其实并没有真正逝去。
月亮虽有阴晴圆缺，终没有增减。可见，从事物易变的一面来看，天地间万物，则时刻有变，连一眨眼的功夫都不停止。
而从事物不变的一面看来，万物同我们来说 ，都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
何况这天地之间，万物各有主宰者，
若不是自己应该拥有的，即使一分一毫，也不能求取。
只有江上的春风，以及山间的明月，听到了变成了声音，进入眼帘便绘出景色。，源源不绝。
这是大自然恩赐的，没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受，就是这一刻，打开了自己。
在这一副月朗风清，如梦似幻的景色中，他终于不再沉沦过去的遭遇。不再惋惜自己的才华。
而且，放下过去，拥抱现在，尽情享受沉寂在，大自然中的愉悦。爱上了这种，无拘无束的率性生活。
他终于挣脱了，政治的羁绊和束缚 ，也挣脱了，自己对自己的捆绑。
行成了自己 独一无二，超然物外，旷达乐观的人生态度。
这是一个值得纪念的夜晚，正是因为，这个夜晚，所见所想 ，所思所得，让苏轼从真正意义上，接纳了自己。
无论曾经经历过什么，他始终保持乐观，也是因为如此，
才成就了我们认知的，千古第一文豪。“苏东坡”。
