提到“汉地十八省”，很多人都会觉得熟悉，这一概念在晚清时期的文献和民间广泛使用，似乎已经成为人们理解传统中国疆域的一个标志。然而，汉地十八省究竟是哪些地方？这个问题其实有着深厚的历史渊源和复杂的背景，值得一探究竟。
“汉地十八省”最初出现于清朝时期。清朝统治者将其作为区分内地与边疆的一种政治划分方式，标志着汉族主要居住地区的范围。汉地十八省的概念主要涵盖了清朝统治时期的汉人居住核心区域，且与清朝后期的行政区划基本重合。这十八个省份分别是：直隶、山东、山西、河南、陕西、甘肃、江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川、福建、广东、广西、云南、贵州和安徽。
这些省份覆盖了中国的东南、中原和西南地区，是汉族人口的主要分布地，也是农业文明高度发达的区域。这种划分不仅反映了当时汉地人口和经济的分布格局，也在一定程度上代表了清朝政府对不同地域的治理策略。
1. 汉地十八省的由来
“汉地十八省”的形成并非一朝一夕。追溯历史，这一称谓的雏形可以上溯到明代及更早时期。元朝和明朝时，中国的省制已经初步成型，尽管数量和名称有所变化，但各省大体的地理范围已基本定型。清朝建立后，逐步完善了省制，把明代承袭下来的十五个省份加以调整和增加，形成了十八个省。
清朝前期，为了有效地管理辽阔的疆域，朝廷在汉地十八省之外还设置了东三省（即今辽宁、吉林和黑龙江）和新疆、西藏、蒙古等地。这些地区因其民族多样性及边疆战略地位，与汉地十八省的内地有着不同的管理方式。因此，“汉地十八省”更像是清朝统治者对汉族地区的一种认同和治理框架。
2. 汉地十八省的具体范围
这十八个省份的划分主要基于地理、人口和经济的分布。例如，直隶（今河北及北京一带）和山东、河南、山西组成了北方的经济重镇，也是清朝直辖的中心区域。而江南的江苏、浙江、安徽、江西等省则因其富庶的农业经济和发达的手工业成为全国经济的重要支柱。此外，四川、湖南、湖北等省因地理位置的重要性，历来是兵家必争之地。西南的云南、贵州和两广地区（广东、广西）则因其民族多样性和特殊地理位置，成为清朝边疆治理的一个焦点。
尽管“汉地十八省”在行政划分上覆盖了大部分汉族聚居的内地地区，但在地理上却不包括东北的辽东（东三省），以及新疆、西藏和蒙古等地区。这些地方被清政府视为“边疆”而非“内地”，实行的是不同于汉地的治理制度。例如，东三省在清初被视为满洲的“龙兴之地”，有特殊的保护政策，不允许汉人大规模迁入。新疆和西藏则因其独特的民族构成和边疆防御价值，被置于中央直接管辖之下。
3. 为什么不包括辽东和其他边疆地区
令人好奇的是，尽管辽宁等地在历史上与中原的联系十分紧密，但在清朝的“汉地十八省”中却未被纳入。这一划分背后的原因可以追溯到清朝统治者的统治策略。辽东作为清朝的发祥地，被认为是“满洲”的核心区域。为了防止汉人对满洲的文化和政治造成威胁，清政府设立了“柳条边”进行封禁，并严格限制汉人向东北移民。此外，东北的满洲三省主要是满族、蒙古等非汉民族的聚居地，这与汉地的汉族居住核心区形成了明显的文化和政治差异。
新疆、西藏等地由于在清朝时期被划为特别行政区，其治理方式与汉地省份的不同。例如，新疆直到晚清时期才被正式改设为“行省”，并未被纳入“汉地十八省”的范畴。西藏更是因为地理和宗教的特殊性，一直享有较高的自治地位。
4. 历史意义与现实影响
“汉地十八省”的划分反映了清朝时期中国疆域的行政特点和治理方式，也体现了当时对汉族核心区域与少数民族边疆的区别对待。这种划分不仅影响了后世对中国传统疆域的理解，还对近现代中国的疆域管理和民族政策有着深远的影响。
随着清朝的灭亡和中华民国的建立，“汉地十八省”这一概念逐渐淡出官方的行政划分体系。然而，作为历史术语，它仍然出现在许多学术研究和民间讨论中。尤其是在讨论中国传统疆域时，“汉地十八省”作为一种历史记忆，见证了中国疆域的变迁和民族关系的发展。
